Les conditions d’une laïcité dans le monde arabe
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Mots-clés

Charia
Choura
Communauté
Démocratie
État-nation
Islamisme
Islam politique
Laïcité
Monde arabe
Nationalisme
Nationalisme socialiste arabe
Orientalisme
Printemps arabe
Umma

Résumé

Cet article aborde la question de la laïcité dans le monde arabe et les différentes perspectives sur les raisons de son échec apparent. Le débat oppose deux approches principales : l’essentialisme et l’approche circonstancielle. D’une part, les partisans de l’essentialisme estiment qu’il faudrait une transformation de l’éthos musulman lui-même pour que la laïcité réussisse. D’autre part, les partisans de l’approche circonstancielle mettent l’accent sur les facteurs historiques qui ont influencé le monde arabe et favorisé certaines interprétations de l’islam qui sont défavorables à la laïcité et à la démocratie. Ils soulignent également le risque de préjugés envers l’islam résultant de l’orientalisme et de certaines analyses sociologiques, et mettent en garde contre le rejet de toute interprétation remettant l’islam en question. L’article montre pourtant qu’une approche objective nécessite l’intégration des deux approches. De plus, il soulève la question de savoir si le modèle de la démocratie occidentale et de sa laïcité associée est la seule référence possible pour la modernisation de l’islam, et comment les penseurs musulmans modernisateurs abordent cette question, même s’ils peuvent parfois être réticents envers la laïcité.

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