La réception de « Lumen gentium » dans le synode patriarcal maronite (2003-2006)

Mots-clés

Lumen gentium
Synode patriarcal maronite
Ecclésiologie de communion
Synodalité
Peuple de Dieu
Christifideles
Sensus fidei
Proche-Orient

Comment citer

IBRAHIM, S. (2026). La réception de « Lumen gentium » dans le synode patriarcal maronite (2003-2006). Proche-Orient Chrétien, 76(1), 66-84. Consulté à l’adresse https://journals.usj.edu.lb/poc/article/view/1684

Résumé

Cet article analyse la réception de la constitution dogmatique Lumen gentium (Vatican II) dans le Synode patriarcal maronite (SPM, 2003-2006). À partir de la catégorie théologique de « réception », définie par Congar et Corbon, l’auteur examine dans quelle mesure le SPM a intégré l’ecclésiologie de communion conciliaire, notamment la notion de « Peuple de Dieu » et le rôle actif des christifideles. L’analyse révèle une réception à la fois réelle et inachevée : le SPM marque des avancées significatives vers une ecclésiologie participative, une ouverture œcuménique et une reconnaissance de la diaspora. Toutefois, des lacunes structurelles demeurent : prédominance de la logique hiérarchique, déficit d’ecclésiologie baptismale et pneumatologique, et relégation des laïcs à un rôle consultatif. L’article propose une feuille de route pour une synodalité maronite prospective : recentrage sur l’ecclésiologie baptismale, reconnaissance du sensus fidei, promotion du diaconat féminin et articulation entre synodalité et témoignage dans le contexte pluraliste du Proche-Orient.