"Theorizing the Spiritual-Secular Binary in Modern and Contemporary Art of – and by Artists from – the SWANA Region"

Résumé

Le présent article examine de manière critique le binôme spirituel-profane dans l'art moderne et contemporain de la région du Moyen-Orient, de l’Afrique du Nord et de l’Asie du Sud-Ouest, et par des artistes issus de cette région mais qui ont principalement exercé ailleurs. Cet examen est effectué dans le cadre de la décolonisation actuelle de l'histoire de l'art et de son arrière-plan postcolonial, compte tenu de l'origine de ce binôme dans la vision de la religion de l'Europe des Lumières et de sa canonisation épistémique à travers les idées post-Lumières sur l'art et la culture à l'époque coloniale. La réflexion est initiée à partir du moment tournant du modernisme global sous-tendu par la diffusion coloniale de la laïcité. L’article s’efforce ensuite à exposer les mutations culturelles du postmodernisme et de la contemporanéité marquées par un regain d'intérêt pour la spiritualité. Cette inspection permet d'identifier et de démêler un nœud de problèmes épistémiques, d'idées théoriques erronées et de contradictions insoutenables dans l'histoire décolonial de l'art. En particulier, il révèle un glissement vers une idéologie anticoloniale tentant de réécrire l'histoire et de minimiser l'importance des faits historiques fondateurs. Au centre de cette problématique se trouve le concept méconnu de modernité lié, de manière exclusive et réductrice, à la pensée moderniste hégémonique euro-américaine et à sa conception de la laïcité. Offrant un regard neuf sur les événements culturels et artistiques marquants de la période concernée et une redéfinition bien nécessaire des principaux concepts qui y sont en jeu, cet essai ouvre de nouvelles directions de recherche sur le matériau discuté.