Horizons et Conjonctures

Éditorial

Lina ISKANDAR HAWAT — 2024-10-30

C’est avec une ambition intellectuelle renouvelée que la Faculté des sciences religieuses de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth inaugure aujourd’hui Horizons et Conjonctures (وسیاقات آفاق).
Ce premier numéro ne se veut pas seulement une collection d’articles, mais bien le manifeste d’une démarche : celle d’une investigation critique et contextualisée du fait religieux, dans toute sa complexité historique, sociale et existentielle. Le choix délibéré du trilinguisme – arabe, français et anglais – n’est pas anodin ; il reflète notre ancrage dans une réalité plurielle et notre volonté de jeter des ponts entre les traditions intellectuelles et les lectorats diversifiés du Liban, du Moyen-Orient et au-delà.

Les conditions d’une laïcité dans le monde arabe

Salah ABOUJOUDÉ, s.j. — 2024-10-30

Cet article aborde la question de la laïcité dans le monde arabe et les différentes perspectives sur les raisons de son échec apparent. Le débat oppose deux approches principales : l’essentialisme et l’approche circonstancielle. D’une part, les partisans de l’essentialisme estiment qu’il faudrait une transformation de l’éthos musulman lui-même pour que la laïcité réussisse. D’autre part, les partisans de l’approche circonstancielle mettent l’accent sur les facteurs historiques qui ont influencé le monde arabe et favorisé certaines interprétations de l’islam qui sont défavorables à la laïcité et à la démocratie. Ils soulignent également le risque de préjugés envers l’islam résultant de l’orientalisme et de certaines analyses sociologiques, et mettent en garde contre le rejet de toute interprétation remettant l’islam en question. L’article montre pourtant qu’une approche objective nécessite l’intégration des deux approches. De plus, il soulève la question de savoir si le modèle de la démocratie occidentale et de sa laïcité associée est la seule référence possible pour la modernisation de l’islam, et comment les penseurs musulmans modernisateurs abordent cette question, même s’ils peuvent parfois être réticents envers la laïcité.

Entre Lettres et Message – La spécificité des écrits pauliniens

Sœur Yara MATTA — 2024-10-30

La spécificité des lettres de Paul dans l’Antiquité est décelée à partir de l’analyse d’une péricope de la deuxième épître aux Corinthiens. Ses écrits exercent d’abord une fonction de gouvernement à distance et maintiennent ainsi son autorité apostolique au-delà de la présence physique auprès de ceux qu’il avait évangélisés. D’autre part, son but est de continuer à édifier la communauté et à l’accompagner vers une plus grande croissance dans la foi, l’espérance et l’amour. Enfin, les lettres pauliniennes sont au service de la Parole vivante de l’Évangile et montrent un apôtre qui cherche à se conformer au Christ, son maître.

L’IA, nouvelle forme d’aliénation et de déresponsabilisation de l’homme ?

Lina ISKANDAR HAWAT — 2024-10-30

L’intelligence artificielle représente une technologie capable de transformer le monde et l’humanité. À travers elle, l’être humain fait face à sa nature et à ses limites, et assume la responsabilité éthique envers cette innovation qui porte à la fois opportunités et risques. Ses effets peuvent être positifs ou négatifs sur l’avenir humain, et elle peut modifier les interactions humaines par le biais d’environnements virtuels susceptibles de devenir sources de problèmes et d’isolement. L’IA peut surpasser les humains en performance et rationalité tout en demeurant imprévisible, soulevant des questions sur la confiance et la coopération. La question centrale : comment l’être humain peut-il préserver sa place comme finalité ultime et éviter l’aliénation dans la fascination technologique ? Ceci requiert une vigilance constante pour maintenir son autonomie et orienter les développements technologiques selon les valeurs humaines fondamentales.

La désinformation religieuse sur les réseaux sociaux : un fléau à contenir

Roula AZAR DOUGLAS — 2024-10-30

Avec plus de 60 % de la population mondiale active sur les plateformes numériques, les réseaux sociaux constituent un terrain fertile pour la désinformation religieuse, incluant les fausses nouvelles ciblant des groupes religieux et la déformation de textes sacrés. La propagation rapide résulte de motivations politiques et économiques, de l’ignorance, du fanatisme religieux et des biais médiatiques. Les utilisateurs contribuent à cette diffusion en partageant du contenu sans vérification. Certaines personnes sont plus vulnérables en raison de l’absence d’esprit critique, du manque de temps et de la faible maîtrise numérique.
La lutte contre ce fléau requiert une approche multidimensionnelle : les plateformes doivent investir dans la détection automatique, les utilisateurs développer leur esprit critique, et les établissements éducatifs sensibiliser aux dangers de la désinformation.

Addiction, spiritualité et religion

Bechir AOUAD — 2024-10-30

L’étude examine comment le vide spirituel mène aux addictions aux substances et aux comportements compulsifs comme substitut à la transcendance authentique. Elle analyse les dépendances comportementales telles que le jeu ou la sexualité compulsive et met en évidence l’influence de la dimension religieuse. Elle conclut sur l’importance d’intégrer la spiritualité dans le traitement pour offrir la force et la résilience nécessaires au rétablissement durable.

Les mécanismes de la violence terroriste dans mécaniques du chaos de Daniel Rondeau

Ghada SAOULI — 2024-10-30

Le terrorisme islamiste bouleverse les sociétés contemporaines et appelle une réponse multidisciplinaire intégrant les volets militaire, juridique, politique et religieux. La littérature, par sa portée réparatrice, participe à cette lutte. L’œuvre Mécaniques du chaos de Daniel Rondeau illustre cette dynamique en dénonçant l’extrémisme violent et en analysant les mécanismes sociaux, religieux et économiques qui le nourrissent. Elle met en lumière la capacité de la parole littéraire à prévenir la radicalisation en favorisant une culture du dialogue et de la compréhension.

كلمة التحرير

لّينا إسّكندر حواط — 2024-10-30

تطلق كلية العلوم الدينية في جامعة القديس يوسف في بيروت مجلتها العلمية المحكمة «آفاق وسياقات»، التي تمثل انطلاقةً منهجيةً واضحة في دراسة الظاهرة الدينية ضمن أبعادها التاريخية والاجتماعية والوجودية. يهدف هذا الإصدار الأول إلى ترسيخ نهج بحثي نقدي يربط الفكر الديني
بسياقاته الواقعية، في محاولة لتجديد المقاربة الأكاديمية للدين في مجتمعاتنا
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المال والمؤسسة الدينية: نعمة أم نقمة؟ (الأوقاف الدرزية أنموذجًا)

عباس الحلبي — 2024-10-30

L’article examine la relation entre les institutions religieuses et l’argent, en se concentrant sur la communauté des Druzes unitaires au Liban. Il étudie les défis historiques liés à la gestion des affaires financières et leur aggravation due à la mondialisation et à la sécularisation. L’étude met en lumière l’importance du waqf dans la communauté druze ainsi que les difficultés de son administration. L’article salue les efforts du Conseil spirituel druze pour l’amélioration de la gestion des biens waqf, tout en identifiant les domaines nécessitant un développement accru. Il conclut que l’argent peut être une force positive au sein des institutions religieuses, à condition d’être administré avec sagesse et éthique.

نظرة في المال من خلال الكتاب المقدّس

الأخت ياره متّى — 2024-10-30

Cet article examine le point de vue du croyant sur l’argent tel qu’il est reflété dans la Bible. Cela se fait à travers la question de l’association de la richesse avec la bénédiction divine dans l’Ancien Testament, et à travers les attitudes de Jésus et le comportement pratique de Paul dans le Nouveau Testament. L’objectif est de reconnaître la priorité de Dieu pour le croyant et de participer au cœur de l’Église‏.

إشكاليات تداخل السلطتين الدينية والسياسية: قراءة في خبرة الكنيسة الكاثوليكية

الأب صالح أَبُو جُودِه اليسوعي — 2024-10-30

Depuis que l’Église est apparue comme une institution indépendante vis-à-vis de l’autorité politique et, en même temps, proclamant une mission concernant l’homme et la société humaine, sa relation avec l’État est devenue inévitablement problématique. L’autorité politique ne peut ignorer l’Église, et l’Église ne peut être indifférente à l’égard de l’autorité politique. Cependant, définir les champs propres de l’activité de chacune des deux institutions n’est pas une tâche aisée, surtout lorsqu’il s’agit de déterminer la finalité du pouvoir politique lui-même. Mais cette relation, qui demeure changeante en raison de l’évolution de la vie humaine, peut se révéler vitale pour la société. L’auteur développe ces problématiques à la lumière de l’expérience de l’Église catholique.

النص المقدس مصدر قيم إنسانوية متغيّرة؟ مقاربة مسيحية

الخوري إدغار الهيبي — 2024-10-30

Cette recherche aborde une question éthique distincte, à savoir la source des valeurs humaines et la mesure dans laquelle elles sont liées à la Bible. Elle vise à démontrer que la Bible est porteuse de valeurs et non leur source, et que les valeurs sont enracinées dans la nature humaine plutôt que d’être de simples projections éducatives. Elle aborde la révélation divine comme révélatrice de l’essence humaine et de ses valeurs intrinsèques plutôt que comme productrice de celles-ci, confirmant que l’humanisme peut éclairer des valeurs non traitées directement par le texte sacré ou abordées dans un contexte différent.

لاهوت الجسد انطلاقًا من تعاليم قداسة البابا يوحنا بولس الثاني

الخوري خليل شلفون — 2024-10-30

ركّز البابا القديس يوحنّا بولس الثاني، من خلال تعاليم الأربعاء (1979–1984)، على التمايز بين الرجل والمرأة ضمن وحدة الطبيعة البشرية. خلق الله الرجل والمرأة متمايزين ومتساويين ودعاهما للاتحاد كجسد واحد. لاهوت الجسد يفسّر قصد الله الخالق: التمايز أساس الاتحاد الزواجي والعائلة، وتمايز الإنسان عن الخليقة يؤكّد كرامته. أعطى المسيح المعنى النهائي للجسدية في عطاء الذات للآخر في الزواج وللآخرين في الخدمة والمحبة، ممّا يمهّد للقيامة الأخيرة.

الاعتقاد ضمن السياق المؤسّسي: النهج الفلسفي في مؤسّسات الإيمان

مرغريت الأسمر بو عون — 2024-10-30

Cet essai philosophique explore le concept de croyance dans un contexte institutionnel, en se concentrant sur les aspects philosophiques des institutions de croyance ou de foi. La première partie s’attache à comprendre l’essence des institutions de croyance, en examinant comment ces structures organisées façonnent et guident les croyances individuelles au sein de la société. La deuxième partie examine comment les croyances sont manipulées au sein de ces institutions, en mettant en évidence les mécanismes et les problèmes associés à la gestion collective des croyances à l’aide d’exemples concrets.

الدولة والسلطة – مصادر المجتمع المدني الإسلامي وفقًا لمحمد مهدي شمس الدين

أحمد علي محسن — 2024-10-30

Cette étude explore les origines de la société civile en Islam sans débattre de la légitimité du pouvoir ou des institutions historiques comme le califat. Basée sur les travaux du cheikh Mohammed Mahdi Chamseddine sur « le système de gouvernement en Islam », elle examine sa recherche d’une fondation jurisprudentielle pour l’État. La société civile envisagée n’est pas celle au sens occidental, mais une société complémentaire à l’État. L’étude suppose qu’en Islam, la relation État-société peut dépasser le rapport gouvernants-gouvernés vers une interaction complémentaire si les conditions civiles sont réunies.

الطائفية ومعضلة التماسك الوطني في لبنان

بشارة أبو حمد — 2024-10-30

L’identité nationale libanaise révèle une complexité multifacette due aux influences historiques et religieuses. Le régime français a marqué cette identité par sa partialité envers les chrétiens et la création du « Grand Liban », contredisant les aspirations arabes des musulmans. Le Pacte national a constitué une solution temporaire reconnaissant l’équilibre confessionnel, mais l’unité s’est effondrée dans une guerre civile destructrice. Malgré l’accord de Taëf, qui a reconnu l’arabité du Liban, la lutte pour une identité unifiée persiste à cause de l’héritage du système confessionnel et des influences régionales, constituant un défi permanent à l’idée d’unité nationale.

المسيحيّة في الكويت

محمد جاسم المحميد — 2024-10-30

L’article retrace l’histoire des chrétiens au Koweït depuis le XXᵉ siècle et la Mission arabe-américaine, ainsi que l’impact de la découverte du pétrole sur la présence chrétienne dans les années cinquante-soixante. Il examine les relations avec le Vatican et les huit Églises reconnues, montrant la coexistence et le respect par l’État des libertés constitutionnelles, notamment la liberté de croyance. Il explique aussi l’impact de l’entrée politique de l’islam au Parlement sur les droits des chrétiens, en comparaison avec la Constitution et les conventions internationales, et présente le rôle de la Cour constitutionnelle dans la protection de ces droits.

من التصوّف المسيحيّ إلى التصوّف الفرنسيسكانيّ (أضواء على الماهيّة والصور)

محمد مجيد حميد بلال — 2024-10-30

L’article présente les piliers de la mystique chrétienne et franciscaine, révélant le soufisme comme expérience spirituelle universelle transcendant les barrières religieuses. La mystique chrétienne vise l’union avec Dieu par la méditation et la prière en trois étapes, tandis que la mystique franciscaine, liée à saint François, privilégie l’humilité et la pauvreté spirituelle. Bien que partageant une quête spirituelle commune, elles diffèrent par leurs pratiques : la franciscaine favorise la prière, le jeûne et l’expérience divine dans la nature, sans imposer les disciplines strictes de la mystique chrétienne traditionnelle.

الدين في اختبار المال (نموذج: أموال الكنيسة الزمنيّة والأوقاف المارونيّة)

ميـلاد الدويهي — 2024-10-30

L’article aborde la complémentarité entre religion et argent plutôt que leur opposition, soulignant le besoin crucial de riches généreux qui utilisent leurs biens au service des pauvres et considèrent tous les humains comme des frères. L’Église a le droit de posséder et d’utiliser des biens pour accomplir ses missions spirituelles, caritatives et assurer la subsistance de ses serviteurs. Malgré l’excellence des textes du Synode patriarcal maronite et du Code des Églises orientales régissant les biens ecclésiastiques, l’auteur déplore les défaillances dans leur application pratique. L’Église est appelée plus que jamais à contribuer à la libération humaine et à la préservation de la dignité, étant dépositaire de la promotion de la paix et de la justice sociale.

العلاقات العسكريّة المدنيّة في لبنان

بشارة أبو حمد — 2024-10-30

Les relations entre l’armée libanaise et la société civile ont évolué depuis 1926 à travers une coopération sur des questions sociétales et le renforcement de la résilience. Cette coopération inclut la réponse aux catastrophes et les projets d’infrastructure, et s’est manifestée clairement lors de la crise de 2006 avec la FINUL. La recherche vise à étudier le concept de coopération civilo-militaire et son rôle dans la construction de la confiance mutuelle.

الوساطة اللاهوتيّة والوساطة المهنيّة في راعويّة العائلة: تنافس أم تكامل؟

الأب جوزيف (جان بول) الخوري — 2024-10-30

(دراسة منهجيّة لتحديث راعويّة العائلة في الكنيسة المارونيّة)

الإسلام السياسيّ في دولة الكويت وأثره على التشريعات والقوانين والمعاهدات والاتفاقيّات الدوليّة

محمد المحميد — 2024-10-30

هدفت هذه الدراسة إلى مقاربة واقع التعدديّة الدينيّة والفكريّة والمذهبيّة في دولة الكويت، في ظل الدستور والحياة الديمقراطيّة، والتصاعد المستمر لانتشار الفكر الأصوليّ الحركيّ والإسلام السياسيّ في العالم، ودخول هذه الأيديولوجيّات إلى المجتمع الكويتيّ‏.
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الخروج من الهوامش إلى الدولة (رجال الدين الشيعة والحداثة اللبنانيّة 1920-1978)

أحمد محسن — 2024-10-30

تمرّ هذه الأطروحة بثلاث فترات تأسيسيّة في تاريخ لبنان الحديث. الفترة الأولى هي فترة انهيار السلطنة العثمانيّة وانتقال لبنان إلى الحكم الفرنسيّ المباشر، ولا سيّما جنوبه، حيث يقع «جبل عامل» موضوع هذه الدراسة، وهو رجال الدين المنتسبين إليه والخارجين عنه. أمّا الفترة الثانية فهي فترة الاستقلال اللبنانيّ وبداية ظهور المؤسّسات الإداريّة المنبثقة عن هذا الاستقلال. وأخيرًا، تمتدّ الفترة الثالثة إلى الربع الأوّل من الحرب الأهليّة اللبنانيّة‏.
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